A esta altura de la ciencia todavía muchas preguntas concernientes la esfera sea espiritual que material del hombre se quedan esperando solucción.
En seguida una pequeña lista que, esperamos, pueda estimular el interes y la eventual colaboración de Ustedes.
1° Contradicción
La Mente humana que posee el sentido del infinito espacial, temporal y de la divinidad advierte, conscientemente, el límite de una vida corporal provisional y pasajera.
2° Contradicción
La vida del Hombre, que posee el sentido del infinito, es una “vida mortal” mientras la Especie, sin el susodicho sentido, posee una “vida inmortal”..
3° Contradicción
El Hombre, ser que “dona la vida” a otros seres y, por medio de ellos, a la Especie inmortal, no puede, para si mismo, ganar ni un segundo más de vida.
4°Contradicción
El enorme progreso científico actualmente alcanzado en todos los sectores – particularmente en el ámbito espacial – todavía no ha logrado conquistar, para el Hombre, un tiempo de vida cresciente, contrarrestando definitívamente el envejecimiento.
5° Contradicción
La inmortalidad del ADN (inmortalidad del ADN celular) puesto en ámbito espacialmente idoneo – probada por la experimentación de la oveja Dolly (clonación) – y la incapacidad hasta ahora enseñada por la ciencia de atribuir al ADN el espacio necesario para su duplicación en el organismo humano.
6° Contradicción
La “demanda” (leyes económicas) de una vida sin límites - sugerida por el sentido del infinito espacial y temporal – a la cual corresponde la “oferta” de una vida corpórea limitada, cuyo valor puede ser considerado escaso y entonces inducir al sacrificio en las tragicas contesas humanas.
7° Contradicción
Las posibilidades – después del descubrimiento de la estructura del ADN y la clonación de la oveja Dolly – de avalorar la inmortalidad del ADN y la frustrada valoración, por parte de la investigación científica actual, de las susodichas posibilitades.
8° Contradicción
La vida mortal del individuo, que posee el sentido del infinito, todavía representa solo el “medio” que asegura el “fin” de la inmortalidad de la especie que, por cierto, dicho sentido no posee.
9° Contradicción
El idioma mudo, pero cuanto más expresivo del ADN que, para existir, tiene que continuamente duplicarse (modalidad de traslado del ADN ….) y la incapacidad hasta ahora demostrada por la investigación científica de consentir el perdurar de la susodicha duplicación una vez alcanzado el completo desarrollo del organismo.
10° Contradicción
El término “organismo humano” que presupone la existencia de una bien determinada “organización” de entitades biológicas y la frustrada aplicación al estudio del organismo de una ciencia de la organización cual la Economía Biológica (importancia de la Economía Biológica …) que sin embargo aclara aspectos organizadores ignorados por las ciencias tradicionales aplicadas hasta ahora: la Fisiología, la Quimíca biológica, la Biología molecular y la Genética.
11° Contradicción
El comportamiento económico (leyes económicas) (el ADN y utilidad de …) de la Naturaleza – que tende a conseguir su finalidad vidal representada por la síngola generación - y el comportamiento antieconómico y dispendioso de la misma Naturaleza que, sacrificando las Generaciones, logra conseguir la vida ilimitada para la Especie (modalida de traslado del ADN …)
12° Contradicción
Los partidarios de la investigación científica y los que a la misma investigación se oponen.
13° Contradicción
El acrescentamiento del organismo juvenil y la parada del acrescentamiento que caracteriza el inicio del proceso involutivo del envejecimiento
14° Contradicción
Contradicciòn entre los Genes estructurales que establecen el acrescentamiento celular juvenil y los Genes reguladores y represores que, bloqueando el acrescentamiento, causan el envejecimiento obstaculizando la duplicaciòn de las células y de sus ADN.
15° Contradicciòn
La Juventud, antecámara de la vida y la vejez, antecámara de la muerte.
16° Contradicción
El Hombre que supo conquistar el Espacio infinito afuera de el no logra todavía conquistar el Tiempo infinito que sin embargo tiene en si mismo.
